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百战归来再读书

作者：许德清更新时间：2009-7-30

百战归来再读书

----如是国学讲坛

    二十年前就听到过这样的笑话：两个老太（一个中国、一个美国）在天堂相遇，然后展开了一段对话：中国老太太说：“我在来之前终于买了一套房子了”，美国老太太说：“我在来之前终于还清房子的贷款了”。由于事关房地产行业的发展，因而，这一故事常被房地产界用于“教化”消费者。然而，多年之后，美国人的过度消费、华尔街的贪婪，终于在2007年演化成一场巨大悲剧，并波及全球各地。由于高储蓄率等诸多优势，中国政府在应对这场危机时多了一份自信、一份从容。对于国人而言，也提供了一个反思的机会。当面对危机时，近百年来曾被国人视为落后并弃之如敝履的中华传统文化显出了一份睿智，而我们一直奉为金科玉律的西方规则却多了一份苍白。所以，危机发生后，当事的前后两任美国总统也多次怒斥华尔街的贪婪。
    国家的领导得需要考虑民族的永续生存，而企业的领导者则需考虑企业的永续经营。这场金融风暴对于中国发展的悠久历史而言，显然只是浪花一朵，大部分人都相信，中国可以较快地渡过这场危机。那么，当企业身处这样的大背景，我们是否该反思一下：什么样的因素才是主宰企业长期发展的关键呢？平时，我们所接受的教育是----企业的产品定位要准确、营销要出奇制胜、员工必须更加努力工作、不断提升技能、领导者也必须不断提升管理水平，因此，才有EMBA等各种形式的培训教育风靡一时。但是，当这场源于美国的金融风暴开始实质性影响我国之后，几乎所有的国人都发现，以前所接受过的教育或培训，在这种大形势的利空之下，都是那么的无力。
    其实，这就是“道”与“术”的差别！我们所接受的教育，主要是术，只是各种技巧而已。武艺超群的人，可能成为悍匪，也可能成为正派宗师，“术”并无差别，亦无好坏，差别在于“道”。
    曾记得在大学时，有位老师在“义愤填膺”之下，对一个同学训斥“你的心态决定你的行为、你的行为决定你的习惯、你的习惯决定你的命运！”，毕业之后，在谙尽生活、事业的酸甜之后，一回想起这一幕时，常常佩服老师的远见卓识。多年来我也曾以为技能的提升就能带来业绩的提升，就能让企业长期发展。等到历事多了之后，猛然省悟：任何组织要基业长青，最主要取决于领导者的心性是否符合“道”，因为人的心性决定人的行为，如果心性合乎自然之道，则事业才有长久的可能。中国历史上，大到王朝更迭，小到一个家庭兴衰，有无数的先例可印证。远古时期的君王，如尧舜禹，往往就是圣人，恪守自身修为，崇尚以文治国，是以才有“禅让之制”----国之名器选有德者居之。即使进入君王世袭制之后，如周朝，亦以多代先王的个人良好修为影响着整个国家的方方面面，使得江山沿续了800年之久。反观明成祖，文韬武略均盖当世，但滥杀无辜。治世非以仁术，而用重典，其王朝延续不到三百年。所以，今天当我们看到美国的军队全球出击制造出无数的敌人时，才更理解“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还”，也更相信“故远人不服，则修文德以来之”远比船坚炮利更让人信服。
    《道德经》上提出“人法地、地法天、天法道、道法自然”，《大学》里也有“古之欲明明德于天下者，先治其国：欲治其国，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物”，这提供了一条修身立命的梯次之道。历经了各种竞争的煎熬之后，我们需要重新审视我们的内心，看看各种跳动的欲望是如何产生、又如何消失。多年来的改革开放，让我们的视野更加开阔，也让我们的心更加浮躁，是非日益模糊。这个时候，重新阅读传统经典、修学并重，更显迫切。一百多年前，一代名臣曾国藩曾写下“千秋邈矣独留我，百战归来再读书”对联赠送其弟曾国荃。曾国荃时任浙江巡抚，因攻克江陵，剿灭太平天国而被加封为一等伯爵。仅过百余天，被清廷批准“开缺回籍养病”。多年征战，九死一生，其时的曾国荃悲愤交集。为勉励其弟，曾国藩亲书这一对联，作为其弟新建大夫第的楹联。去年，在一次针对企业高管的讲座上，当我再次看到这一对联时，抚今追昔，不禁感慨万千。所以，在去年5月，如是酒店营业之后，我们试着举办各种国学的公益性讲座，内容涵括了儒释道三家的精华。希望能给国人提供一个接触传统智慧的机会。今年以来，每周不但有简锦益老师的儒、道讲座，也有了也法师的佛学精华讲解，每期的听众都在百人以上。今后，我们希望借助如是酒店现有的平台，继续引入传统国学（儒释道、中医、太极拳、禅修、书画鉴赏等）培训，实现企业家们“百战归来再读书”的梦想，读圣贤书，修身立命，让事业、行为加在归于“道”，以“道”驭术。
如是而已。

许德清
己丑年仲春

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