课程名称 ：《易经》与现代企业管理

《易经》简介

   七十年代以来，西方的管理学，由于哲学上的局限性，已走到尽头，出现了危机。为了克服这种危机，求得发展，他们便回过头来，求助于东方文化。有人对日本进行研究之后，认为日本管理现代化之所以成功，就在于东方文化的应用；而日本东方文化的来源正是中国的儒家思想。日本在60年代学习研究《孙子兵法》，70年代学习研究《三国演义》，80年代学习《易经》，其核心就是学习中国的优秀文化，被誉为"经营之神"的著名日本企业家松下幸之助，其管理哲学就是中国的《易经》。他把"生生之谓易"的哲理运用到企业的经营管理上，取得了极大的成功，使得松下电器工业公司在世界最大工业公司中排名上升到第15位（1987年），在日本仅次于丰田。在亚洲后起的"四小龙"：新加坡、香港、台湾、韩国（南朝鲜），同在儒家文化圈内，在不同程度上受到《易经》文化的熏陶和影响。韩国的国旗上，甚至标上象征《易经》的阴阳太极图和八卦中的四个卦： （乾）、 （坤）、 （坎）、 （离），可见其影响之深。当代许多外国人重视研究中国文化，在世界上出现了"易经热"，并在研究《易经》与现代管理科学方面取得显著的成就

培训对象

  中国及亚洲地区企事业单位决策人，企业高层团队管理者、公司高级职业经理人、政府机构相关主管部门领导。

基本大纲

一、 共同的目标--"中国管理科学化，科学管理中国化"

何为C理论："C理论"的"C"有两层意义：

（1）       理论根源：C代表：China(中国)、Culture(文化)、Confucius(儒家)。图示如下：

(儒家) Confucius
↓ 
(文化)Culture←→ China(中国)
↑ 
（易经）
（2）理论的五行循环结构--C理论循环大系统
  中心化Centrality，领导力Control，应变力Contingincy， 创造力Cretivity，协和力Coordination。
于是C entrality-Control-Contingency-Creativity-Coordination-Centrality完成一个循环环。

       (土)      (金)     (水)      (木)      (火)      (土)

这就是C理论的循环（Circulation）系统采用中国哲学的五行相生原理，
二．变易、不易和简易是《易经》的三个法则
  （1）变易：运动变化就是"变易"。"变易"的法则是自然法则、社会法则，也是企业管理的法则。
  （2）不易：变化不息的宇宙和社会，乃至人的生命运动，在变化中各自遵循一定的规律性，动中有静，变中有不变。变是绝对的，不变是相对的。这些相对不变的规律性是可以认知和掌握的，这就是不易的法则。管理也是如此，要从纷繁的变易中找出不易的规律和原则。 
  （3）简易：由于熟悉和掌握了客观事物的变化规律，就能进一步探索出驾驭这些规律的智慧和要领，运用时能得心应手。这就是简易法则。

把以上三个法则运用到经营管理上，可以提出三易原则：
  1. "不易原则"：产品要受到欢迎，必须具备：A、安全可靠；B、性能先进；C、美观大方；D、使用舒适；E、经济实惠；F、经久耐用，以上是产品的"不易原则"，必须坚持做到，决不动摇。
  2. "变易原则"：根据市场需求的变化，不断提高产品的功能和档次；不断革新技术，降低成本；品种多样化，款式新潮化；采用更受顾客欢迎的营销策略等等。这是"变易原则"。
  3. "简易原则"：要使产品使用方便，操作简单，维修容易，便于推广。这是"简易原则"。

三、从对称和谐和宇宙结构模型到易经管理模型
  易经的初始结构是八卦。八卦中乾为纯阳，坤为纯阴；兑为先动后静，巽为先静后动。
  把八卦在八个方位上（如右图），就成"伏羲先天八卦图"。它是易经的宇宙结构模型。

  中国哲学"天人合一"的观念，天道即是人道，任何人或其群体都是一个小宇宙，因而都可以抽象出相应的八卦宇宙结构模型。
  把企业看成一个小宇宙，画出它的八卦结构图。

      乾为天，代表领导 
      坤为地，代表职工 
      离为火，代表生产 
      坎为水，代表市场 
      兑为泽，代表激励
      艮为山，代表法制
      巽为风，代表债权
      震为雷，代表债务
   《易经》认为：阴阳二气相反相成，相得益彰，透过这种思维方式和模型，我们能深入理解事物变化的契机，真正掌握管理之道。

四．易经管理的三个重要原理
  1、乾坤原理：  
  2、否泰原理： 

  3、损益原理： 

五、人性理论和管理方式 
  四种人性理论产生： 
  X理论：强调人基本上是懒惰的、被动的，所以管理上重视监督、强制，甚至惩罚。这种理论趋向是阴的；因为阴是静的、消极的。
  Y理论：强调人基本上下班向上的、主动的，所以管理上重视发挥主动精神，通过自我控制去实现目标。这种理论趋向是阳的，因为阳是动的、积极的。 
  Z理论：日本企业的Z理论认为企业界领导和职工融为一体，
精神、长期雇用、上下协商、共同决策。这是一种柔性理论。
  A理论：美国企业的A理论重视个人创发力和责任心，在管理上强化制度，重视效率，鼓励个人突出。这是一种刚性理论。
把以上四种理论交叉结合起来，可以得到四种不同的管理方式，适用于不同的对象：
  X （阴） Y（阳）
  A（刚） AX AY
  Z（柔） ZX ZY
  （1）AX方式：阴以刚制之。因为人性是阴的，就用刚来管理，提高他的责任感、积极性。
  （2）ZX方式：阴以柔容之。因为人性是阳的，就顺其向上之心，用刚来训练他，促使他成就。 
  （3）ZX方式：阴以柔容之。因为人性是阴的，就用柔性的感情来涵容他。
  （4）ZY方式：阳以柔融之。因为人性是阳的，就用柔来融合他。
  用易经哲学来看管理方式，无非阴阳、刚柔、动静、虚实，可因时、因地、因人、因事的不同，灵活运用，以提高管理的功效，达到理想的境界。

六、"安和乐利"的管理模式--易经管理系统的目标模式
  实施易经管理系统，最终是要使企业达到"安和乐利"的境界。
  安：就是安稳；使企业和团体员工安定平稳，持续发展，达到"安无倾"的境界。
  和：就是在变动中求得和谐，使大家沟通融合，内外协调，上下一致，和气才能生财。 
  乐：使大家喜气洋洋、精神焕发，智慧才干得到充分的发挥。
  利：通过理性的观念去追求效益，包括经济效益和社会效益，"君子爱财，取之有道"。

课　时：一天6课时或两天12课时