课程名称：《周易》思想的现代意义

课程简介

   西方化和科学化使得科学中心主义，机器中心主义的伦理观被人文中心主义的伦理观所替代。从表面上看，科学的发达仿佛给人类带来了无限的幸福和丰盛的物质。但实际上，它给我们带来的却并非是幸福,人彻彻底底变成了机器的奴隶。机器已经不再是人类达成目的的手段，它已经主宰了人类的生活。现在，人们把要做的事情都推给了机器，人类变成了机器的奴隶，连精神也变得越来越机器化了。人类丧失了生存的意义，也丧失了生命的价值。人类不再是宇宙的一部分，而是沦落为了世界的一个无关紧要的牺牲物。西方文明给我们带来就是这样的危险性。我认为，此时此刻我们有必要回顾东方的世界观。本课程通过讲述人性在物质化，机器化社会中的逐步丧失，呼吁现代社会能够重新重视自然主义和人文主义的思想，使得《周易》思想重新进入东方思想关注的领域，并据此来分析和考察现代的社会万象。

   在现代，《周易》所意味的并非是占卜吉、凶、祸、福和预测未来。我们要做的应该是以具有人文主义特征的周易思想为基础摸索出一种与新时代相适应的新的思想。

培训对象

   中国及亚洲地区企事业单位决策人，企业高层团队管理者、公司高级职业经理人、政府机构相关主管部门领导。

课程基本大纲

一、《周易》的思想的概述

   《周易》的中心思想概括成"太极"思想。"太极"是天地和阴阳还没分化出来以前的混沌（chaos）状态的元气。在《周易》《系辞传》这样写到：

是故易有太极，是生两仪，兩仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

"太极"是《周易》的最中心母体。此外，太极又是宇宙万物无穷无尽的变化的根源，人间万象吉凶的源地。阴和阳从太极中分化出来，相辅相成，成为《周易》的普遍原理，并主导和促进了多种现象的发生。

   《周易》中包含了重视生命的思想。   

   《周易》《系辞》说：男性即为阳，其卦为乾，女性为阴，其卦为坤，天地则是阴阳结合的具体代表。 

   "一阴一阳之谓道"。

人与自然的阴阳和谐。

    现代社会中出现的种种问题大致的两个原因。首先，是因为人类盲目地追求物质文明而出现了大量的社会问题：即生态破坏，环境污染等等。

其次，是由于人们无限追求物质文明而忽视了精神文明的从而出现的一系列社会问题。

二  、《周易》中有关阴、阳的说法

    阳即是精神，阴即是物质。东就是阳，西就是阴；东方就是精神的地方，西方就是物质的地方。

    和合世界的结构模型，绍成易学结构模型；其结构方式亦与易学相互对应。

   《易》曰： "自天祐之，吉無不利。"    祐，即帮助的意思

     中西思维方式的对比

   《周易》的时代性，它的阴阳变化的观点对我们正确理解现代文明起到了借鉴的作用。 以阴阳论为中心的《周易》并不局限于一个时代、一个地点，而是对宇宙万象的过去，现在，未来都有涉猎，所以可以说阴阳论也是一个可以说明未来全部变化的理论体系。

三、《周易》对现代社会的作用

    为现代科学提供养分。

   《周易》中阴与阳和精神文化和物质文化的关系

   《易传》上写道： 爻也者，效天下之動者也，是故吉凶生而悔吝者也。

   《周易》就是模仿宇宙的种种事物，模仿其变化，所以有着预测吉凶祸福的功能。

         一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

   《周易》的创作就是以天地为基准，概括并容涵天地运行变化的规律。                                                

四 、学习《周易》的意义

   《周易》曰："世界万物时时刻刻变化"。

    以变化（易）为主旨的《周易》给了我们很多启发。学习《周易》，我们就能够能动地、而不是被动地对待激变的社会。把过去作为一个教训，不盲目追随时代的潮流，也不盲目追求支配主义，孔子说"安土敦乎仁，故能爱"，我们只会爱适合自己文化，适合自己土地的思想。就这个意义上来说，既然人类不能离开地球、离开土壤而存在，那么全世界的人就都应该把天地当作父母一样来爱和保护。

课时：一天六小时或两天十二小时